今天的《家有收藏》继续播出奇特博物馆特别节目。栏目组将带大家去探访全国各地，一些很具特色的博物馆，通过我们的镜头，给各位带来不一样的体验。今天我们继续到江西宜春美术馆，看看一比一复原的敦煌莫高窟的3号窟和五个庙窟3号窟，今天要看的是敦煌壁画中的“武斗”和“文斗”，是什么样的。在莫高窟号壁画上，就有这么一幅叫做《劳度叉斗圣变》，一听这个名字就知道，这一定是武斗的场景了，它也是我国晚唐和五代时期较为流行的一个经变故事。宜春美术馆馆长易乐介绍：它是一个非常有意思的经变画的场景，人物非常多而且非常丰富，动态各异。他讲的是作为六世外道的代表劳度叉，和我们佛派的代表舍利佛进行武斗的场景，约佛斗法。这面2至3米的墙面上，画满了密密麻麻的人物，构图叙事也是多重的，也就是就连斗争也是分版块的，中间是通过很多六局斗法的场景来体现动感，我们可以看到当中有很多的人物有的在求饶，有的在跪拜，有的在逃跑，有的诚惶诚恐，非常的惊恐。然后这边我们看到有很多在斗法失败之后进行的剃度成佛，皈依佛门的故事场景。不过我们现在看到的复原的这件《劳度叉斗圣变》经变画少了些洞窟里的变文，我们只能通过画面来理解当时画师绘画的心境和艺术的匠心。这讲的是《维摩诘经变画》，维摩诘是画面当中的人物，他是在家里居家修行的一位得道高僧，一位居士。他具有非凡的智慧和雄辩的才能，佛祖非常喜爱他。能得释迦摩尼喜爱的人，他的徒弟们真一不定能辩得过这位维摩诘。可以说，很长一段时间，佛祖坐下的十大弟子一听到维摩诘的名字，那是相当的头疼。宜春美术馆馆长易乐介绍：有一天他说他生病了，于是佛祖就派他的部下文殊菩萨来看望维摩诘，那么他们就形成了文斗的场面，说是说在看望病人，实际上是在进行辩论赛，所以我们看到画面当中同样内容和情节很丰富，有很多人物故事，我们看到跟随文殊菩萨来的有很多的众部下，包括我们看到的国王、大臣以及其他的一些遵从者。而维摩诘这方也围绕了很多人物，最明显的就是很多小众部落的部众，不过在最角落的地方，为什么会有一些外邦西域人以及代表着人间帝王大臣的人物出现呢？虽然皇帝在人间是至高无上的一个地位，但是他仍然把佛教或者说是神界的信仰放在最重要的位置，他就只能是屈尊于下面。这个这幅画面当中最有意思的地方也在这一小部分当中，我们可以从中观测到当时敦煌作为中西方文化的枢纽，它已经形成了自己非常独立的文化体系。围绕在菩萨中间身边的一些人物，有来自中亚地区的，有西亚地区的，有胡人的形象，也有一些外道、外教类的一些服饰装扮的人物形象，他们每个人物的形象都能体现出他们不是我们古代中原地区的人物特征，然后菩萨像已经走入了民间。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇