资阳市安岳县，位于成都与重庆直接连线的中点，为四川第一人口大县。人们常将此地当作旅途的中转站，却很少把它与旅行地联系起来。安岳以摩崖石刻最为著名，历史悠久，上承敦煌、大同云岗、洛阳龙门石窟，下启重庆大足石刻。

全县69个乡镇都有大型石窟分布，以佛教石窟为主，也有部分道教造像，年代从盛唐、中晚唐、五代一直持续到北宋。光安岳这一个县，摩崖造像就有余处，佛造像10万余尊。只不过因为这些石窟分布较散，一直处于藏在深山无人识的状态，远不及四川乐山大佛等摩崖石刻造像有名。

作为游客，想要集中一一看到，几乎是不可能的。今天列出几处安岳石刻全国之“最”，只当是管中窥豹，一起感受下我国千年石刻的魅力。

卧佛院

卧佛院地处安岳八庙乡卧佛沟，直达卧佛沟的公路也是近几年才开通，以往过去只能在跑马滩水库租小船，或者从邻县遂宁绕道，因而游客甚少。但此处是我国南方石刻佛经规模最大的一处，同时还有大量造像和墓塔等遗迹。

最负盛名的是一尊大型卧佛像，造于开元年间，为当时全国各地兴建大佛的热潮中建造起来的。卧佛身长约23米多，身宽约3米，体态修长，面部丰润。

这尊卧佛像与国内各地现存大部分卧佛像都不同，一是卧佛并不是曲右肱而枕之，而是双手平伸直放在两腿外侧；二是佛涅槃时是头枕北方，足指南方，而此像却是头东脚西；三是佛像不是右胁而卧，而是左胁而卧。

关于卧佛的种种姿态，至今还众说纷纭。有些研究者认为源于古代人对葬俗影响的结果，有些则认为因此处崖壁的构造不得已而为之。

华严洞

华严洞位于安岳石羊镇箱盖山上，因内刻“华严三圣”而得名，是两宋时期中国造像艺术典范。传说当年石匠在洞内点烛开凿整整80年，历经两代人才得以完工。

说到华严洞，不得不提当年为它选址的唐代著名相士袁天罡、李淳风，传说这两位奇人曾为武则天勘测了乾陵。最神奇的是二人合作《推背图》，为中国古代十大预言之一，预言唐以后的历史走向，有许多应验的。

至于两人为何要来安岳选址，没有具体记载。只是守门太婆指出“华严三圣”旁塑有的一尊造像，便是李淳风，一副胸有成竹的得意模样。

华严洞有大小两个洞，大洞华严洞是安岳最大的石窟，造像中的人物，个性鲜明，姿态优美。特别是十大菩萨，面部刻画细腻，加之具有中国民族特色的镂空饰花宝冠，更显精致。

小洞为“大般若洞”，凿有释迦牟尼、孔子、老子坐像，属典型的三教合一的同窟造像。只可惜的是，华严小洞部分佛头被盗。

毗卢洞

毗卢洞也位于石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，与华严洞相距不太远。这里曾是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。

最受世人瞩目的当属被誉为“东方美神”的紫竹观音，代表着北宋造像的最高水平。虽距今已逾千年，紫竹观音看起来仍色彩艳丽，神态安逸。观音高3米，坐在铺有蒲叶的山岩座上，头戴花冠，身缠坠花璎珞。其容貌好似出水芙蓉，又端庄贤淑。

水月观音曾在全国多座寺庙见过，北宋之后亦成为后世观音造像最常见的表现形式，但毗卢洞的这座无论相貌还是体态，都表现得恰如其分，出神入化，更带有典型的四川特色。

另外，毗卢洞、幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色。

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