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说到《西游记》，你脑海中浮现出的是什么？孙悟空大闹天空、降妖除魔时的英姿？成天好吃懒做、一看见美女就挪不动步的猪八戒？整天背着包袱，经常喊着“大师兄，师父被妖怪抓走了”的沙僧？还是让孙悟空对妖怪宽容、还经常念紧箍咒的唐僧？不论你是否砍过这本小说的原著，你都会书中的这些角色有深刻的印象。今天小编跟你说的可不是这部名著，而是另一个佛教遗址——敦煌莫高窟中的《西游记》故事。

86版西游记中的唐僧师徒86版西游记中斩妖除魔的孙悟空

众所周知，吴承恩写出的这本《西游记》，绝非他一人之功，而是在唐朝的玄奘法师去古印度取经的故事基础之上，经过了自唐代以来的各种传说故事与文学创作的改编，最后在吴承恩手中加工而成的。而作为玄奘当年取经的途径之地，同时也是佛教的重要传播地区，拥有以玄奘当年取经故事为蓝本创作的绘画也在情理之中。

玄奘取经路线图玄奘法师画像

接下来我们一起来欣赏下这些敦煌壁画：

敦煌壁画中的玄奘西行图

在这张壁画中，我们可以看出：当时绘制的玄奘西行图中已经有包括玄奘本人在内的四个人的身影，这与《西游记》中叙述的师徒四人的相符。而在这四个人当中，骑马前行想必就是玄奘本人，赶着大象向前行进的仆从和后面跟随的仆从相对而言就没有那么清晰了。从这张壁画中，还看不出孙悟空、猪八戒和沙僧的身影。

敦煌榆林窟第二窟中的《玄奘取经图》

这是一幅敦煌榆林窟第2窟中的壁画临摹，在这幅画面上，玄奘法师身后跟着一位留着长发的侍从。玄奘法师正双手合十，好像正在膜拜某种事物，而随从则是牵着马匹向远方眺望。在玄奘法师所写的《大唐西域记》中，他曾写到有一位胡人出身的僧侣曾随他一同前往印度，而画面中的这位随从披头散发，与当时中原汉族讲究的“二十而冠”的传统礼仪并不相符，而且相貌也异于常人，可能是以胡人为原型而绘制的随从，这也是孙悟空最初的原型。

榆林窟第3窟《玄奘取经图》敦煌壁画中的玄奘取经图玄奘取经图

敦煌榆林窟第3窟的壁画中，也有一幅以玄奘取经为蓝本创作的壁画。这幅壁画中同样也是两个人，但这次是玄奘法师与一只穿着僧衣的猴子随从一同向东参拜，旁边跟从的马身上也多了具有佛教象征意味的莲花和随行的包裹，旁边也有祥云等图案相伴。相比于前一张绘画中随从异于常人的长相，这幅壁画中的随从更像是一只猴子，也与《西游记》中孙悟空的形象更为接近。

东千佛洞第二窟《玄奘取经图》

而在这幅东千佛洞第2窟的彩绘《玄奘取经图》中，虽然画面已经有些斑驳，但还是可以看出一只身穿行者服装的猴子正一手打着莲蓬，一手抚在胸前，并努力向前张望。这就和我们印象中那个降妖除魔、威风八面的孙悟空更为接近了。

玄奘取经壁画

关于敦煌壁画中的玄奘取经图形象，小编今天就说到这里。欢迎到评论区分享你的看法哦！