大医院治疗白癜风 https://baike.baidu.com/item/%e5%8c%97%e4%ba%ac%e4%b8%ad%e7%a7%91%e7%99%bd%e7%99%9c%e9%a3%8e%e5%8c%bb%e9%99%a2/9728824?fr=aladdin

洞窟档案

特窟编号：

时代：初唐、盛唐之交（距今左右）

洞窟形制：覆斗型

位置：九层楼左侧

前世今生

窟建于唐前期的景龙年间（-），也即敦煌历史上的初、盛唐之交。此窟为唐代敦煌望族阴氏家族所建的功德窟。晚唐、五代重修部分壁画，清重修塑像。

主室为覆斗型顶，窟顶藻井绘团花井心，卷草、垂幔铺于四披，四披绘千佛（部分被毁）；

西壁开一平顶敞口龛，龛内现存唐塑清修趺坐佛一身、菩萨画像四身，弟子画像八身，龛外南侧北侧各绘菩萨一身。龛北土台南向面存唐代敦煌望族瓜州刺史阴嗣璋家族的嗣琼、嗣王供养画像及题名。

南壁画面中央方框内绘佛说法图。说法图上部绘须弥山，山上有八座殿堂建筑，说法图的东西两侧及下方绘有30多幅以绿色山野为背景，含有人物和建筑的小画面。各画面都有一条或数条长条形榜题，文字不识。说法图下方中央有一方榜题，部分文字可判读。壁面下部剥落严重，壁面右下方绘胡貌形象人物一身。学术界对该壁画面内容的认识也存在争论，有“法华经变说”和“佛顶尊胜陀罗尼经变说”。本解说以“佛顶尊胜陀罗尼经变说”为准。

北壁通壁绘观无量寿经变一铺，画面大体分为三部分，中部的阿弥陀净土、西侧和下部的未生怨、东侧的十六观。

门北沿有五代时期抹壁改绘一身比丘洪认供养像。

甬道为盝形顶，南北披晚唐绘地藏与十王各五身。南北壁画供养人各二身。前室残，后代重绘。

东壁通壁绘法华经变观音普门品。东壁门上正中绘释迦在灵鹫山说法场面。南北两侧上部主要绘观音救诸难，下部绘观音三十三现身。

主室窟顶藻井画团花井心，卷草、垂幔边饰，四披绘千佛。

南壁之巨型法华经变，以序品为中心，周围画妙庄严王本事品、随喜功德品、药王菩萨本事品、譬喻品、方便品、信解品、见宝塔品、嘱累品、提婆达多品、安乐行品、化城喻品及东壁之观音普门品，画面反映了当时许多世俗生活实况。以青绿山水为主的化城喻品，标志着盛唐山水画之成熟。

片羽寻珍

名流今古

主室窟顶藻井画团花井心，卷草、垂幔边饰，四披绘千佛。南壁之巨型法华经变，以序品为中心，周围画妙庄严王本事品、随喜功德品、药王菩萨本事品、譬喻品、方便品、信解品、见宝塔品、嘱累品、提婆达多品、安乐行品、化城喻品及东壁之观音普门品，画面反映了当时许多世俗生活实况。以青绿山水为主的化城喻品，标志着盛唐山水画之成就。龛壁画八弟子、二菩萨，技巧纯熟，龛外两侧绘观音、大势至菩萨，其造型、线描、敷色等表现出健康、精致、艳丽之时代风格。——万庚育

法华经变代表作之一。位于南壁、东壁。盛唐绘制。南壁以“序品”为中心，绘序品、方便品、譬喻品、化城喻品、提婆达多品、随喜功德品、药王菩萨本事品、妙庄严王本事品等，东壁画观音普门品、见宝塔品。各品皆可称之为壁画代表作。“序品”为“佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界”，无数道光芒从眉间射出，佛之头顶则为“东方万八千世界”——众多小巧玲珑之楼台亭阁，天人活动其间，其人物神态，酷似顾恺之“洛神赋图”中之洛神。著名的“折柳送别图”系“方便品”中一个场景。“化城喻品”，如按经文，应表现人们旅行于穷山恶水之间，但画家反其道而行之，绘成游春图，为后世留下唐代“青绿山水”之代表作。“得医图”，即“药王菩萨本事品”。此窟之“观世音菩萨普门品”，十分强调观世音之作用，救苦救难中所有情节，均绘观世音菩萨“应时显现”，与隋代迥然有别。人物造型及衣冠服饰均为初盛唐之际典型形象资料。色彩丰富，石青、石绿、朱砂完好如新，整幅壁画光彩夺目。——施萍亭

来源：中式营造

声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本号联系，我们将及时更正、删除，谢谢！